源流·派语

    清光绪二十九年（1903）（湘潭）《中湘长山谷氏三修族谱》"序"曰：谷氏自汉光禄大夫讳永肇迹于耒阳东之鳌山炉塘，为耒之鼻祖。其子偏将军讳崇，徙庐陵，至北朝广武将军讳衮又徙丰城桥东儒行乡，迨至如春，有五子，明初除幼子鼎魁仍守祖居外，其长子攸崇昆仲4人同迁湖广长沙府茶陵县。次子伏崇继迁湘潭八十四都景泉潭；三子早魁之子春芳徙湘潭石潭乡垅窟塘，至其孙贵、受昆仲，自垅窟迁湘乡城北之流霞塅；四子得魁之元孙讳胜黔，初迁湘乡同风五都，居数世至善卿，复徙湘潭长山，遂别为景泉塘、垅窟塘、流霞塅、长山四房。

    （伏崇祖支）伏茂荣实绍朝显受启开文 （甲魁祖支）早春正汝庭兴（子）逢（有）一（国）忠（万）明（民）仰（承） （得魁祖支）得隆绍庭胜廷友善正元士 （合派增续）先代家声远 诒芳德泽新 敬宗昭世系 光大振经纶。

    1948年（宜章）《江厚谷氏族谱》载"庆源图序"曰：谷氏本神农之后，至周太公封齐，传及惠公孙子尾，食采祝其即夹谷，子尾卒后子孙相传世守，遂以地为氏。至东汉谷乔，荫奉直大夫，由汉口猪屎巷庐于湘中蒲芦洞，再四传至一德，游学桂阳郡新屋堡，因家焉。下传至沾仁，于宋淳熙十三年（1186）为 涧计，始卜居宜章江厚。至1948年，已传二十九代，男女丁口约一千三百人。又据1948年（宜章长演）《谷姓氏族源流》称始迁祖诚魁，字首选，元至正甲午年（1354）进士，授湖广汉阳府太守，复迁广东潮州知府，经洞庭历湘江，抵衡岳至宜章，不幸骤殁，其子良凤住邝家村，旋移居赤石乡白清新镇坊而创长演之业，族人分布于新田、常宁、资兴、永兴等县，递传23代，男女丁口3000余人。

    2001年（桑植）《武陵谷姓白族志》所载《族源考辨》、"墓志铭"、"人物小传"云：始祖谷均万，字宏能，宋上舍生，祖居云南大理。南宋宝祐六年（1258）偕弟均千、均百应征入"寸白军"，官校尉，越三年，寸白军在武汉解散，徙居江西以观世靖。数年后，均万欲回故里，"溯长江，渡洞庭，漫津澧，步慈阳"，至大庸青堰，乐其风土，遂结庐治田。均千、均百在寸白军解散后随军返乡，行至黔南受阻，卜居于黔，后闻兄在楚定居，于是返楚寻兄，顺清水江、沅江至鼎澧间，兄弟欲定居于此，均千居澧州南二十里之道河（即今澧县道河乡谷家坪），均百居武陵（今常德）北关外立儿岗，旋徙同古村牟家荡七姑山下（今鼎城区双桥坪镇）。20世纪80年代初，桑植"民家人"的代表经过考察，提出由汉族恢复为白族，1984年6月，湖南省人民政府下文确认桑植"民家人"谷、王、钟、熊、李、赵、杨、段、刘诸姓为白族，并成立芙蓉桥、马合口、麦田坪、洪家关、刘家坪、瑞塔铺、走马坪七个白族乡。又《武陵白族谷姓得姓及籍滇因由》曰：谷氏出自少皞金天氏，至伯益，事虞舜，赐姓嬴。其后有非子，居犬丘（今甘肃天水市西南），善养马，周孝王封于秦谷。后秦庄公"复犬丘并有之"，非子裔孙食采邑秦谷者，则以邑为谷姓，其后依附、融合于西戎向西南远徙，因战乱从羌人部族同徙滇西，成为历史上所称的滇僰人。（按：上述"史事"显然是编造无疑。既然谷氏本系汉民族，又为何要改白族？实难自圆其说。）

    （均万房）均正景 永子文 万政胜 大明兴 再加良 相顺启 得从伏 志忠臣 祥和美 羽才伯 九栩作 汝首登。（1918年《桑植谷氏族谱》）承灵祜 扬休烈 延显融 树丰泽 遗教施 昭若存 佑吾疆 荫繁荣 保持盈 谦道光 超百代 并芬芳。（2001年）源云理 耀楚天 宗三雄 伟功建 达俊秀 贵博彦 振华宇 勇向前 求卓越 高科攀 创辉煌 逾兆年。

    按：《姓氏寻源》卷三八"《吴九真太守谷朗碑》云：谷氏，其先出自颛顼，益为舜虞赐姓嬴氏。至于非子，封于秦谷，因而氏焉。"《魏书·官氏志》记载，"谷会氏改为谷氏"，即北魏时期鲜卑族有复姓谷会氏，进入中原后，省文单称谷氏。

    少数民族姓。湘西一带白族谷姓。

    郡望·堂号

    上谷郡

    经库堂：出自唐谷耶律的故事。谷耶律，唐昌乐人，贞观年间任谏议大夫，兼弘文馆学士。少时好书，博览群书，淹通经籍，褚遂良称其为"九经库"，世人亦称"明经库"，后人遂以"经库"名为堂号。

    还有聚斯堂等。

    堂联

    侯门上客（谷永）；经库名贤（谷耶律）。
    名高列于三杰（谷倚）；学富号称九经（谷耶律）。
    德播登封，芳名千古（谷庸）；
    功封广武，勇略一时（谷褒）。

    历代名人

    耒阳人谷永，东汉建宁时官至郁林太守，为官清廉，境内乌浒人受感化，相率内附者达10余万人；谷朗，三国时仕吴，官迁九真太守；谷那（耶）律，唐初官至谏议大夫；桑植人谷志标、谷佑箴，白族，分别曾任四川省人大常委会第五届副主任、政协云南省第四届副主席；耒阳人谷子元，政协湖南省第四届副主席；湘潭人谷霁光，政协江西省第二至五届副主席；等。