源流·派语

    清宣统三年（1911）（长沙）《孔子世家谱》"序"称始迁祖谟，元末明初自湖广监利县太码河孔家潭迁资阳，旋又迁长沙明道都新塘坪水口山，后裔散居长沙、益阳、浏阳一带。

    1948年（浏阳）《孔姓氏族源流》曰：迁平江始祖瑛，字孟章，为孔子三十八代孙，官楚，以寇阻未归阙里，遂家平江县治之三阳街。又十九传言诗，生公训、公详、公略、公信四子，散居平江各地。公训生八子，有徙浏阳三口枫林、长沙黄花市者。迁浏始祖彦光，字日曜，号明远，明弘治中以幕游名山大川，正德元年（1516）偕妻汤氏由平江沙塅迁浏阳北区枫林中垸塅。

    清乾隆六十年（1795）（湘乡）《阙里衍派湘乡孔氏支谱》，尊仲尼为圣祖、一代祖，尊第五十五代祖克成、字集夫为始祖，其子希初，字士始，元末由湖广荆门迁岳州华容县，为迁湘始祖。至第五十九代孙彦易，字魁赞，明天顺八年（1464）由华容迁湘乡县夏紫桥之周家巷，为湘乡孔氏始迁祖。

    孔氏派语是全国统一的。元朝孔氏第五十四代衍圣公孔思晦始用派字，并定五十五代为"克"。从五十六代起用：希言公彦承 宏闻贞尚衍 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显（贤）扬。1920年，孔子第七十六代衍圣公孔令贻又续修第八十六至第一0五代派行：建道敦安定 懋修肇益常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌。

    按：孔氏来源不一，有子姓、姬姓、妫姓，还有冒姓，但自"天子王侯，中国言六艺者宗于夫子后"，世称"天下无二孔"。湖南孔姓家谱，无一不称自己是孔子后裔。《史记·孔子世家》载：孔子，宋微子之后。宋襄公生弗父何，弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父，考父生孔父嘉，五世亲尽，别为公族，姓孔氏。孔父嘉生木金父，木金父生睪夷，睪夷生防叔，防叔畏华氏逼。奔鲁。

    郡望·堂号

    鲁郡

    至圣堂、诗礼堂：出自春秋鲁国孔子的故事。孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，历代皇帝累加褒封，至清顺治十四年（1657）称"至圣先师孔子"。孔氏后人，遂取"至圣"为堂号。孔子一度周游四方，归鲁后，删诗书，定礼乐，后裔以诗、礼传家，因以"诗礼"为堂号。

    堂联

    安富尊荣公府第；文章礼乐圣人家。
    泰岳钟灵；沫源萃秀（孔丘）。
    东山振铎（孔丘）；北海倾樽（孔融）。
    两部鼓吹（孔稚圭）；五经撰疏（孔颖达）。
    齐名六逸（孔巢父）；奕叶万年（孔鲤）。
    冲远列凌烟之班（孔颖达）；巢父钓珊瑚之树（孔巢父）。
    北海贤相，名家簪缨继世（孔融）；
    东海圣人，嫡派道学开宗（孔丘）。

    历代名人

    长沙人孔宪教，清进士，在籍候选道，孝廉书院山长；浏阳人孔昭绶，任湖南第一师范校长，时称"民主教育的先驱"；长沙人孔福生，被誉为"湖南农民群众的代表人物"；平江人孔荷宠，曾任湘鄂赣边军区总指挥兼红十六军军长，后叛变投敌；浏阳人孔石泉、孔诚，平江人孔峭囗，中国人民解放军高级将领；华容人孔庆德，放射诊断学家；等。