源流·派语 

    1996年（邵阳、隆回）《史氏族谱》"合修总序"称史氏自黄帝起，有史官苍颉被赐姓氏。始祖和广，江西南昌人，明末以功封将军，后自吉水迁宝郡任千户指挥使，其子德盛升授宝庆指挥，生仁义、仁礼、仁智、仁信四子。长子义袭授指挥，居宝庆西关外梭子巷，嘉靖七年（1528）迁西路塔石；仁礼居隆回热水井；仁智迁宝庆南路下花桥（史家冲）；四子幼殇。

    （合修新班次，各支旧班次均使用到二十二世止） 囗囗合同宗 永传世泽长 功高千秋庆 民富念恩东 锦绣裕后昆 博学登科峰 志宏治安邦 英俊美名扬。

    1948年（慈利）《史氏族谱》"序"称一世祖崇，东汉司空溧阳壮侯，传至三十八世孙史秉衡，原籍浙江绍兴府，宋代嵩公之后，元时官任慈姑州牧，卒后葬于南山鸳鸯地，子孙居焉。

    （原派，从第三十八世起）秉俨洪鼎笔 鑑义昭简策 惟善儒东正 希国应永红 大文先尚德 基传万载昌 达学开家运 长宗庆显光 （续编取派）师水弥之卿 孙公祖必士 本立自元孝 起宗在节义 积善致悠久 济美习庭训 开采名高荣 慎终仍夫初。

    桂阳州（今汝城）史氏联谱称东汉溧阳侯史崇为一世祖，居地在江苏溧阳长荡湖南的埭头，至三十世史惟则于后晋天福四年（939）从陕西终南迁浙江慈溪，旋迁明州鄞县（今宁波）洗马桥东。宋末元初，宁波史家来桂阳州落户的有三支：三十三世史诏的后裔史旸孙（三十九世），字超伯，元初自宁波迁居桂阳州水屋渡；三十二世史翰的后裔史乐升，字元范，因官桂阳州州牧，宋时自诸暨迁深塘；三十五世史浩的曾孙史榘卿的儿子史昭孙，于元大德十年（1306）自鄞县湖田布金寺，携弟旺孙、晃孙、暻孙、曜孙到桂阳州北之亭下（洋市乡）。三支后裔播散桂阳、郴州、永兴、衡阳、蓝山等地。

    清咸丰四年（1854）（湖南）《史氏宗谱》：（从三十四世到七十三世遵照宁波史氏编名）师水弥之卿 孙公祖必仕 本立自元孝 起宗在节义 积善致悠久 济美佩庭训 英采名芳荣 懋功应隆运。（续编）大中其允从 昭光锡光又 昌言顺汝求 对敏同秀茂。

    按：史氏姓源一支出于黄帝时创造文字的史皇仓颉，后裔子孙有以职官命姓为史者；另一支出于周朝太史史佚，子孙遂以史命氏。

    郡望·堂号

    宣城郡

    八行堂：出自宋史诏的故事。史诏，字升之，明州鄞县（今宁波）人，遗腹子，侍母至孝。宋徽宗年间，诏征民间具有八种（孝、友、睦、姻、任、恤、中、和）优良品德的人入朝做官。史诏被推荐，但拒绝征召，携母逃匿隐居。宋徽宗知道后，诏赐史诏为"八行高士"。"八行"为史家堂号即由此而来。

    还有溧阳堂、承泽堂、褒忠堂、永思堂、德馨堂等。

    堂联

    直躬如矢（史鱿）；忠谏伏蒲（史丹）。
    南波传世诗书画（史翁）；岵冈动人石竹兰（史震林）。
    光依日月，荣二字之褒（史浩）；气吐风云，勤千秋之略（史万岁）。
    定乱安邦，常怀庙廊大志（史弘肇）；
    出将入相，允称社稷名臣（史天泽）。
    伏蒲之忠，谏元帝而留太子（史丹）；
    知矢之直，进君子而退小人（史鱿）。

    历代名人

    零陵（今永州）人史青，唐开元间上书自荐五步成诗，遂召试，果如其言，授左监门尉将军；龙阳（今汉寿）人史赞舜，明万历三十八年（1610）进士，治松潘有功，迁南京太常寺卿；史佩箴，水利水工专家；醴陵人史铭，国民革命军高级将领；史自强，卫生管理学家；等。