源流·派语

    1941年（华容）《庄氏族谱》称华容庄氏源出两支，同出一宗。一支始祖是宣庆，世居南京。其孙奉先，明永乐二年（1404）功授千户职，奉旨赴常德府垦荒，落籍益阳三里桥。清康熙四十四年（1705），有庄氏叔侄启达、俊秀转徙益邑甘溪港。其后人有在清末迁居华容注滋口一带。一支始自普贞、普贤昆仲，籍山东。明景泰二年（1451）由山东迁湖广监利县朱河，其裔孙佐山苦于监利水患，于民国三年（1914）徙居华容刘家坑，垦荒立业。子孙星散插旗、城关等地。

    （奉房原派）远志方英哲 佳诚笃允良 守忠天泽雅 先德定熙昌 （普房原派）有经传世远 宗道振家声 继志荣华茂 守珍绪业长 （合派，两房原派中，各以"远"字起新派）普贵（文）显芳 宝时学启 正大光明 秉德昭先。

    按：《通志·氏族略四》："庄氏，芈姓，楚庄王之后，楚有大儒曰庄周。"《姓氏寻源》卷十六"《急就章》云：庄氏，楚庄王之后，氏于谥。澍按：战国时，齐有庄暴、庄贾，楚庄辛，赵庄豹，未必皆楚庄王后。胡三省曰：庄姓有出于宋者，《左传》所谓戴武庄之族是也。有出于楚者，楚庄王之后，庄蹻是也。汉明帝讳庄，故庄氏改为严氏，越多庄姓。"至魏晋之际，有人复庄姓，有人仍以严为姓，故历史上有"庄严一家"之说。

    郡望·堂号

    天水郡

    著经堂：源于战国思想家庄周事典。庄周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，名周。做过蒙地方的漆园吏。隐于曹州之南华山，从事讲学、著述。楚威王闻其名，用厚币相聘为相，他表示宁为"孤豚"，不作"牺牛"，愿逍遥物外。为文汪洋恣肆，著书十万余言，号《庄子》。汉志列于道家，与老子并称为道家之祖，唐天宝初，诏号为《南华真经》。奉庄周为远祖的庄姓族裔因以"著经"为堂号。也有的叫南华堂。

    还有贻榖堂、追远堂。

    堂联

    经著南华（庄周）；吟歌东越（庄囗）。
    有可读史二千遍（庄有可）；庄周著经十万言（庄周）。
    福令溥百年之利（庄柔正）；翰林标四直之名（庄昶）。
    翰苑能臣，直谏内庭张火（庄昶）；
    漆园名吏，高隐南华著经（庄周）。

    历代名人

    长沙人庄天合，明万历十七年（1589）进士，选庶吉士，授编修，后官至少詹事，卒赠礼部侍郎；等。